ĐẤT NƯỚC QUÊ HƯƠNG MẾN YÊU

[thanhlong_company]

<b><!--sizeo:2--><span style="font-size:10pt;line-height:100%"><!--/sizeo-->Bước tới đèo Ngang bóng xế tàn<br /> Cỏ cây xen lá,đá xen hoa<!--sizec--></span><!--/sizec--></b><br /> (thơ Bà Huyện Thanh Quan)<br /> Đèo Ngang, địa danh này đã đi vào lòng người qua bài thơ của Bà Huyện Thanh Quan. Theo con đường nhựa quốc lộ 1A chạy quanh vách núi,một bên rợp bóng mát của rừng, một bên là biển xanh đại ngàn, bạn sẽ lên tới đỉnh đèo Ngang.<br />Đứng trên đỉnh đèo,nơi có Hòang Sơn Quan hùng vĩ mà người dân quanh đó gọi là Cổng Trời, khi bạn đặt chân đến nơi đây dường như tách biệt với thế giới bên ngoài,yên tĩnh, thóang mát và trong lành....<br /> Đèo Ngang nắm ngay núi Phượng, là con đường duy nhất đi qua dãy Hòang Sơn. Trên đỉnh đèo,chiếc cổng lớn được xây vào năm Minh Mạng thứ 14 (1833) viết ba chữ Hòang Sơn Quan bằng đá với lối kiến trúc vô cùng độc đáo.<br /> Lũy đá từ cổng thành đổ ra biển,chạy sâu vào núi bây giờ chỉ còn lại dấu tích.Từ trên cao nhìn xuống phía dưới là bãi biển trải dài với chiếc cầu thẳng tắp dẫn vào hầm đường bộ,xuyên qua lòng núi.<br />Phía sau Hòang Sơn Quan là đền thờ Công Chúa Liễu Hạnh, ngàn năm khách thập phương thường đến thắp hương cầu nguyện.<br /> Đến với đèo Ngang, bạn còn có dịp thỏa thích vẫy vùng trong làn nước mát trong xanh của Hòn La(Quảng Đông) và đèo con (Hà Tĩnh).<br />Nếu các bạn chưa đi qua đèo Ngang nằm giữa hai tỉnh Hà Tĩnh và Quảng Bình thì coi như đó là 1 thiếu sót lớn của cuộc đời,vì Việt Nam của chúng ta còn quá nhiều cảnh đẹp, được thiên nhiên ưu đãi rất nhiều...Qua bài viết này của tôi, kính mong cô bác gần xa nếu chưa đi đèo Ngang thì nên đến cho biết nơi đây tuyệt như thế nào...!<br /> <img src="http://diendandulich.net/style_emoticons/<#EMO_DIR#>/laugh.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":lol:" border="0" alt="laugh.gif" /> Thông tin thêm : Đèo Ngang cao khỏang 256m so với mặt biển,cách Hà Nội 450Km nằm trên quốc lộ 1A,con đường qua đèo dài 2.560m.<br />Xin mời thưởng thức quê hương đất nước con người tươi đẹp Việt Nam....!<br />Bright Hay

[xnmaymytho]

Phần I : <br /><br />Đảo Quan Lạn thuộc vùng vịnh Bái Tử Long, đây là tuyến đảo phía ngoài cùng của vịnh Bắc Bộ, toàn đảo có diện tích 11 km2, trên đó cư dân sống trong 8 thôn làng. Đảo Quan Lạn trải dài theo hướng đông tây, từ chân dãy núi Vân Đồn tới núi Gót với những ngọn núi cao phía đông, tạo nên như bức tường thành ngăn sóng gió từ biển khơi bảo vệ cho cư dân.<br />Quan Lạn nằm trên tuyến đường giao thông hàng hải quan trọng giữa Việt Nam với Trung Quốc, Nhật Bản, Thái Lan, Philipin... Chạy dọc suốt theo hai bên đảo là những bãi cát dài tới hàng chục kilômét, đây là nguồn nguyên liệu làm thuỷ tinh dường như vô tận của biển cả dành cho con người và là tài nguyên du lịch vô cùng hấp dẫn của vùng. Quan Lạn có rất nhiều loại đặc sản biển quý và ngon như mực, cá chim, cá thu, hải sâm, tôm, sái sùng... <br />Ngay từ thế kỷ 11, Quan Lạn đã là một trung tâm của thương cảng cổ Vân Đồn sầm uất và thịnh vượng, tàu bè ra vào tấp nập. Hiện nay, trên đảo còn có rất nhiều di tích liên quan tới thương cảng đó. Điều này cũng giải thích vì sao giữa chốn biển khơi mênh mông lại có những ngôi chùa to lớn cùng nhiều di chỉ khảo cổ đến vậy.<br />Tại đây có ngôi đình Quan Lạn được xây dựng từ thế kỷ 18 tuyệt đẹp, hiện nay vẫn giữ lại gần như nguyên vẹn, các đường nét chạm khắc hoa văn tinh xảo. Bên cạnh đình là chùa Quan Lạn (Linh Quang tự) thờ Phật và bà chúa Liễu Hạnh. Trong chùa còn có tượng cụ Hậu, một người dân địa phương góp nhiều công sức xây dựng chùa. Bức tượng là một bà cụ già Việt Nam tươi tắn, hiền hòa, chất phác đã tạo nên nét độc đáo của chùa. Cạnh chùa Quan Lạn là Miếu Nghè Quan Lạn (miếu Đức Ông) thờ Phạm Công Chính, một người dân địa phương đã tham gia trận Vân Đồn lịch sử chống quân Nguyên và được suy tôn là Vị Thần.<br /><br /><br />&quot; máy nhà em nó yếu hihi nên ko có photoshop các mod giúp em thu nhỏ lại hình với nha- tks nhiều...nhiều nha các mod &quot;<br />[attachment=4867:attachment]<br /><br /><br />VẸT OI MỆT EM QUÁ - với lại ảnh chất lượng kém quá.

[minhthuco]

Phần II : Lễ Hội Đình Quan Lạn<br /><br />Lễ hội đình Quan Lạn (còn gọi là hội đua bơi Quan Lạn), là hội làng của người dân xã đảo Quan Lạn, một hòn đảo nằm ở khu trung tâm thương cảng Vân Ðồn.<br /><br />Lễ hội được tổ chức vào ngày 18 tháng 6 (âm lịch) hàng năm nhưng hội kéo dài từ ngày 10 đến hết ngày 20 tháng 6. Lễ hội đình Quan Lạn vừa kỷ niệm chiến thắng giặc Nguyên Mông năm 1288 và chiến công của Trần Khánh Dư, một danh tướng của nhà Trần, vừa là ngày hội cầu được mùa của cư dân vùng biển. <br />Hội được tổ chức trên bến Ðình, nơi có đình Quan Lạn, một ngôi đình cổ trong số ít những ngôi đình còn giữ được cho đến ngày nay. Ngày 10 tháng 6: khoá làng (một tục làm trong lễ hội của người Việt), dân trong làng không được đi bất cứ đâu nhưng những người làm ăn ở xa và khách thập phương lại có thể về làng dự hội.<br /><br />Hội đình Quan Lạn có tục đua thuyền khác với bơi trải. Dân làng chia làm 2 phe Ðông Nam Văn và Ðoài Bắc Võ lập doanh trại riêng từ ngày 13 để luyện quân, chuẩn bị đua thuyền. Thuyền đua thường là thuyền đi biển trọng tải năm, sáu tấn, rộng và sâu lòng, được hạ buồm, trang trí đầu rồng ở mũi thuyền. Ngày 16 làm lễ nghinh thần. Dâng lễ rước bài vị của Trần Khánh Dư từ nghè (cách đình 1,5 km) về đình. Dưới bến đôi thuyền đua tập luyện tạo một không khí tưng bừng náo nhiệt. Ngày 18 tháng 6 vào 3 giờ chiều (năm nào cũng vậy thường lúc này nước triều lên tới sát bến của đình) hai bên bắt đầu xuất phát. Lính bên văn áo trắng quần xanh, chân quấn xà cạp xanh, lính bên võ quần áo xám hoặc đen. Tiếng chiêng trống, tiếng hô vang, cờ bay phần phật đầy khí thế. Mỗi khi 2 đàn giáp nhau ở sân đình, quân lính cùng dân chúng hét lớn vang dậy cả một vùng. Hai tướng múa những đường đao đẹp mắt, hai đoàn quân gặp nhau 3 lần, tượng trưng cho 3 lần đánh thắng quân Nguyên thời Trần. Tới lần thứ 3 hai đoàn quân tập hợp trước miếu, 2 vị tướng vào tế, khi quay trở ra thì cuộc đua thuyền mới chính thức bắt đầu. Lễ hội đình Quan Lạn mạng dấu ấn của một hội làng truyền thống nhưng đặc biệt hoành tráng thể hiện tinh thần thượng võ của dân tộc chống giặc ngoại xâm bảo vệ chủ quyền đất nước của những người dân vùng biển. <br /><br /> [attachment=4868:vet_da_sua.jpg]

[furniture]

Ối mấy cái ảnh em post lên đâu mất rồi, rõ ràng em nhìn thấy có ảnh, bây giờ quay lại không thấy ảnh đâu cả?giải thích giúp em cái trường hợp này với...hichichic

[hlfumiture]

tks bác Lê Hưng đã chỉnh sửa anh giúp em..hehhe

[chandu]

<div align='center'><!--sizeo:5--><span style="font-size:18pt;line-height:100%"><!--/sizeo--><b>Về Thăm Điện Biên</b><!--sizec--></span><!--/sizec--></div><br /><br />Nhân dịp đầu xuân mới, nhóm đồng chí 6 người đã cùng nhau về thăm lại Điện Biên – nơi chiến trường năm xưa bao lớp cha anh đã chiến đấu anh dũng để giành lại được mảnh đất nơi biên giới xa xôi của tổ quốc. Họ là những người con của những chiến sĩ Điện Biên năm xưa, tuy tóc đã điểm bạc nhưng vẫn nhất quyết một lòng vượt ngàn dặm xa xôi để đến được nơi đây – lòng chảo Điện Biên.<br /><br /><br />Trước hết, ta hãy nói về một cái tên đất: tên đất Điện Biên. Điện Biên hay Điện Biên Phủ là một từ ghép trên một điểm của một tỉnh ở tận cùng miền tây bắc nước ta. Về tên đất mà nói thì Điện Biên là cái tên đứng vào bậc hay nhất trong các tên đất của nước ta. &quot;Điện Biên&quot; nói được một ý chí, một nguyện vọng tha thiết của dân ta từ lâu đời . Điện là &quot;vững&quot;, Biên là &quot;biên giới&quot;. Điện Biên là &quot;Biên giới vững vàng&quot;. Nếu Điện dùng làm tính từ thì hiểu là &quot;Giữ vững vàng nơi biên giới&quot;. Chúng ta hẳn còn nhớ hai câu thơ nổi tiếng của ông vua đời Trần viết sau khi chiến thắng, đi qua mộ tổ tiên, thấy &quot;chân ngựa đá cũng dính bùn trận mạc &quot;.<br /><br /><i>&quot;Xã tắc hai phen chồn ngựa đá<br />Non sông nghìn thuở vững âu vàng&quot;.</i><br /><br />&quot;Vững âu vàng &quot; là dịch ba chữ &quot;điện kim ân &quot;.<br /><br />Điện Biên Phủ có tên bằng tiếng Thái là Mường Thanh. &quot;Mường Thanh&quot; là đọc theo cách phát âm của tiếng Việt phổ thông. Nếu theo cách phát âm của tiếng Thái địa phương thì phải đọc là &quot;Mướng Theng&quot;, (dấu sắc) trong từ &quot;Mướng&quot; đọc rất nhẹ. &quot;Mướng Theng&quot; là &quot;Mường trời&quot; một cái tên thần thoại.<br /><br />&quot;Then&quot; là &quot;trời&quot;, còn &quot;Mướng&quot; - &quot;Mường&quot;, vừa dùng để chỉ một châu, một huyện, vừa dùng để chỉ châu lỵ, huyện lỵ, tức là thủ phủ của châu ấy, huyện ấy. Cho nên Điện Biên hay Mường Thanh, theo nghĩa rộng là toàn bộ địa hạt của huyện (xưa kia là châu); theo nghĩa hẹp, là khu vực thung - lũng - lòng - chảo. Điện Biên tuy không còn &quot;phủ&quot; nữa, nhưng dùng cả ba chữ &quot;Điện Biên Phủ&quot; để bảo tồn đầy đủ một cái tên cũ có giá trị, cũng là hay. Có điều là khi đã đặt chữ &quot;huyện&quot; trước hai chữ &quot;Điện Biên&quot; thì bỏ chữ &quot;Phủ&quot; đi cho gọn.<br /><br />Chúng tôi có mặt tại sân bay Nội Bài lúc 09h00 để chuẩn bị lên chuyến bay tới Điện Biên. Từ Hà Nội lên Điện Biên bằng đường bộ thì phải mất 2 ngày đường theo Quốc lộ 6 đến Tuần Giáo rồi rẽ vào đường 279 lên Điện Biên, nhưng bằng máy bay thì kẻ một đường thẳng tính ra chỉ chừng hơn 300km và máy bay ATR 72 chở được 50 khách, cái khoang máy bay nhỏ hơn khoang của chiếc xe 45 chỗ. Chiếc máy bay cũ xuất phát bằng tiếng động cơ gầm rú rồi đột ngột bẻ lái và chuyển hướng sau đó bốc lên trời, người ngồi như bị ai kéo ra đằng sau. Chỉ sau vài phút bị dính vào ghế, chúng tôi đã ở phía trên của khu vực đồng bằng Vĩnh Yên – Vĩnh Phúc, và nhằm thẳng hướng sân bay Mường Thanh lao tới với tốc độ 300km/h.<br /><br />Nhìn qua khung cửa sổ bé tí tẹo, một màu xanh xanh sông Đà ở xa kia nằm uốn khúc quanh co dưới chân những dãy núi đồi của vùng Tây Bắc. Bên trên là Quốc lộ số 6 chạy vắt qua những quả đồi và men theo những vách núi. Từ trên cao nhìn xuống mới thấy được vẻ hùng vỹ của con Quốc lộ một thời oanh liệt trong chiến tranh. Và ngay cả thời bình, khi du lịch phát triển, du khách theo đường QL 6 lên Điện Biên nhiều hơn, thay vì phải đi một hình vòng thúng qua Sa Pa và Lai Châu mới đến được Điện Biên trước kia thì nay đã dễ dàng hơn nhiều. Đèo Pha-Đin trong chiến tranh là nơi trọng điểm đánh phá của giặc và cho đến nay vẫn là quãng đường gian khổ cho bất kỳ lái xe nào khi có việc đi qua đây.<br /><br />Rồi, đúng là ngồi chưa ấm chỗ đã thấy cánh máy bay nghiêng đi bởi phi công lại bẻ lái và hạ thấp cao độ chuẩn bị hạ xuống sân bay Mường Thanh. Vì địa thế nằm giữa lòng chảo Điện Biên hẹp về chiều ngang và ngắn, nên mỗi khi muốn hạ cánh, máy bay thường phải lượn vài vòng trên bầu trời Điện Biên mới có thể hạ an toàn, và nếu trong trường hợp gặp sự cố bất ngờ bởi sương mù thì bắt buộc máy bay phải quay về Hà Nội đợi sương tan mới có thể quay lại. Nhược điểm đó cũng là ưu điểm trong chiến tranh. May mắn cho chúng tôi, trời Điện Biên đang nắng đẹp, con sông Nặm Rốm hiền hòa chảy uốn khúc giữa lòng chảo Điện Biên một thời rực lửa, nay trải khắp bởi nắng vàng. <br /><br />Giữa mùa đông mà nắng vàng rực gây cảm giác Điện Biên đang rất nóng. Nhưng Điện Biên không có được thời tiết đẹp như các vùng núi khác ở miền Bắc nước ta, mà thời tiết ở Điện Biên rất khắc nghiệt. Mùa hè ngày thì nóng, đêm lại mát. Mùa đông có lúc ban ngày trời nắng đến hơn 30 độ, nhưng đêm đến lại đầy sương mù và nhiệt độ có thể tụt xuống dưới 10 độ. Bởi có tiết trời như thế nên đã làm cho Điện Biên có được loại gạo nương ngon nổi tiếng chăng, mà lần nào đi Điện Biên về, tôi cũng được dặn với theo là phải mang về vài yến gạo Điện Biên.<br /><br /><br />Nói thêm một chút về &quot;Mướng&quot; - &quot;Mường&quot;. Đây là một từ có nghĩa rất co giãn trong ngôn ngữ Thái. Có thể đó là một không gian vô giới hạn như &quot;Mướng Then&quot;, &quot;Mướng Phạ&quot; &quot;Mướng Bon&quot; đều chỉ &quot;Cõi trời&quot; trong đó có &quot;ông trời&quot; làm chủ. &quot;Mướng Phi&quot; là &quot;Cõi ma&quot;, cõi của thần linh hay của những người đã khuất. &quot;Mướng Cốn&quot; là &quot;Cõi trần&quot;, cõi của những người đang sống. Có thể - thu hẹp nghĩa lại - đó là khu vực của một dân tộc, như &quot;Mướng Lự&quot;- vùng của người Lự; &quot;Mướng Táy&quot; - vùng của người Thái...; có thể đó chỉ là nơi tập hợp các bản sở tại của một châu lỵ, huyện lỵ. Vì thế, Mường Thanh xưa kia là nơi tập hợp các bản sở tại của châu lỵ Điện Biên. <br /><br /><i><b>Xuân 2008</b></i>

[minhchaubeauty]

Gió heo may đã về<br />Chiều tím loang vỉa hè... câu hát trong một bản nhạc Trịnh không biết có phải dành cho Hà nội không nhưng chiều nay tôi thấy đúng với khoảng trời nhỏ trước cửa, một góc phố hàng Giầy cổ kính với hàng cây dâu da chỉ còn thưa thớt lá.<br />Chẳng hiểu sao ngày nào cũng đi qua, cũng ngăm nhìn mà không biết chán, yêu sao những con đường nhỏ khu phố cổ. Nhớ lại thủơ học sinh, chiều tan trường nào cũng đạp xe thong dong quanh hồ Hoàn Kiếm, rồi Đinh Liệt, Tạ Hiền, Hàng Giầy, hàng Buồm, Mã Mây, .... nên từng tên đường, từng con phố như đã in sâu vào &quot;bộ nhớ&quot; của mình. Chẳng hiểu ai đã đặt tên cho 36 phố phường Hà nội gắn với những mặt hàng được sản xuất hoặc bày bán trên phố như hàng Bạc, hàng Buồm, hàng Giày, hàng Lược ... <br />Cho đến nay chỉ còn một số phố giữ nguyên những mặt hàng đúng với tên của nó như hàng Bạc, hàng Đường, hàng Thiếc, ...<br />Phố Hàng Bạc trước đây có nghề đúc bạc nén, nghề kim hoàn và nghề đổi tiền. <br />Những người làm nghề đúc bạc đều là dân làng Trâu Khê (nay thuộc huyện Bình Giang - Hải Dương). Theo dân gian kể lại rằng thời vua Lê Thánh Tông (1460-1497) có người thợ đúc bạc là Lưu Xuân Tín được vua ban phép mở xưởng nghề tại Kinh thành. Ông này đã đưa hơn nửa số dân làng ra làm tại &quot;Tràng đúc bạc&quot; này (hiện nay là số nhà 58 phố hàng Bạc). Tại đây, họ lập ra hai ngôi đình để thờ tổ nghề là Đình dưới tại số nhà 42 (Kim Ngân Đình) và Đình trên tại số nhà 50 (Trương Đình).<br />Ngoài nghề đúc bạc, ở đây người ta còn đổi tiền, đổi bạc do thời xưa, dân ta chưa tiêu bằng tiền giấy mà chỉ tiêu bằng tiền đồng, tiền kẽm, bạc vụn hay bạc nén. Nếu ai đó cần tiêu một khoản tiền lớn sẽ phải đổi lấy bạc nén cho khỏi lích kích, cồng kền với những kẽm, đồng hay bạc vụn hoặc ngược lại người cần chi tiêu lặt vặt sẽ rất lúng túng khi chỉ có bạc nén, vậy là nghề đổi bạc, đổi tiền ra đời tại đây! Nghề đúc bạc đã chấm dứt vào đầu thế kỷ 19 khi vua Gia Long rời đô vào Huế kéo &quot;tràng&quot; đúc bạc này vào theo. Còn nghề đổi tiền vẫn được duy trì đến ngày nay cùng với nghề kim hoàn của người làng Định Công thượng (nay là huyện Thanh Trì, Hà nội) và người làng Đồng Sâm (huyện Kiến Xương, Thái BÌnh).<br />Phố hàng Bạc ngày nay tuye sầm uất với những cửa hàng Kim Hoàn lớn nhỏ, tấp nập kẻ qua người lại với các văn phòng du lịch, khách sạn, nhà hàng,... nhưng vẫn mang dáng dấp của một phố hàng Bạc cổ kính đầy ắp truyền thuyết về nghề xưa và kỷ niệm của người nay!<br />SS rất mong nhận được những thông tin, bài viết của tất cả các bạn chia sẻ về Hà nội yêu dấu!

[cangttt]

ui viết dài nữa đi chứ, sao ngắn cũn vậy.<br />mà chủ đề thì rộng sao viết hẹp thế.<br />Rộng rãi ra tý cho anh em còn đọc chứ.<br />Keke.............................................. ...

[lds]

Đến bất cứ đâu trên mảnh đất Bắc Ninh - miền quê ''địa linh nhân kiệt&quot; ? nơi từ nghìn xưa cho đến hôm nay luôn là phên dậu phía Bắc của kinh thành Thăng Long - Đông Đô - Hà Nội, cũng đầy ắp những kỉ niệm lịch sử được kết tinh trong những di sản văn hoá tiêu biểu ở khắp các làng quê của vùng đất này.<br /><br />Bên kia sông Đuống, trên đất Thuận Thành, uy nghiêm lăng mộ Kinh Dương Vương, đền thờ Lạc Long Quân ? Âu Cơ tại làng Á Lữ - di tích thờ &quot;Nam bang thuỷ tổ&quot; (ông tổ nước Nam). Thành cổ Luy Lâu ở xã Thanh Khương (Dâu) với các di tích dinh thự, phố chợ, đền đài, chùa tháp nguy nga còn lại của trung tâm chính trị, kinh tế thương mại, trung tâm Phật giáo và Nho giáo của nước ta trong thiên niên kỷ đầu công nguyên: <br /><br />Thuận Thành còn là miền quê của nghệ thuật dân gian với làng tranh Đông Hồ, làng ca trù Thanh Tương, múa rối nước Bùi Xá, kiến trúc Phật giáo nổi tiếng cổ kính và mỹ lệ như Chùa Dâu, chùa Bút Tháp. Đây còn là quê hương của nhiều thi nhân nổi tiếng như Nguyễn Gia Thiêu, Sái Thuận,... <br /><br />Bắc Ninh là vương quốc của lễ hội, quê hương của sinh hoạt văn hoá dân gian đặc sắc và phát triển tới đỉnh cao. Hầu như làng nào cũng có lễ hội, trong đó có nhiều lễ hội tiêu biểu cả vùng, cả nước như hội xem hoa mẫu đơn chùa Phật Tích, hội rước pháo Đồng Kỵ, hội đền Lý Bát Đế, đền Bà Chúa Kho, hội chùa Dâu, chùa Bút Tháp, chùa Hàm Long, hội đền Phả Lại, hội giổ tổ Huyền Quang,...Nổi tiếng và thu hút là hội ca hát giao duyên của các làng Quan Họ.

[hieplong]

mới thu thập được<br /><br />đền voi phục<br />ga hàng cỏ cũ<br />khuê văn các<br />hồ hoàn kiếm<br />nhà hát lớn cũ<br /><br />và một số nơi khác