Kiến trúc Phật giáo!

[tuyetha06sg]

Lâu ngày rảnh rổi, hôm nay zero_ ngồi viết bài với các kiến thức cỏn con mà mình biết và các tài liệu bản thân hiện có để phân tích và lạm bàn về kiến trúc Phật giáo tại Việt Nam theo hiểu biết của cá nhân mình, mong anh em diễn đàn cùng góp ý và chia sẻ kiến thức với nhau cho diễn đàn bớt nhàm chán <img src="style_emoticons/<#EMO_DIR#>/happy.gif" style="vertical-align:middle" emoid="^_^" border="0" alt="happy.gif" /><br /><br /><i>Khái quát chung thì Trong 4000 năm lịch sử Việt Nam ta, thì Phật giáo tại Việt Nam có gần 2000 năm - kể từ khi Khâu Đà La (Ksudra) ở Bắc Ninh vào thế kỷ thứ II sau CN. Nói đến các công trình kiến trúc của đạo Phật, nhìn chung ta phải nói về Chùa - Tháp. <br />- Chùa - Tháp: là cơ sở hoạt động và truyền bá của Phật giáo.<br />- Vào chùa thì cái đầu tien ta thấy sẽ là cổng Tam Quan (tức 3 cửa lớn) bài đầu tiên zero_ xin phép nói về Cổng Tam Quan.<br />Tam quan xét theo triết lý nhà Phật thì bao gồm:<br />+ Không Quan: Nói chưa hiểu gì, không có khái niệm gì về đời.<br />+ Trung Quan: Xét theo cái thuyết không phải là không, không phải là giả, phải tìm cái gì cho thích ứng.<br />+ Giả Quan: cái gì cũng là giả tạo, biến hóa vô lường.<br />Mà có khái niệm tương đồng khác theo triết lý Thiền Tông thì hình ảnh Tam quan là ba cửa: cửa không (Không môn), cửa vô tướng (vô tướng môn) và cửa vô nguyện (vô nguyện môn)<br /><br /><b>Xét về mặt văn hóa:</b> Tam quan là cổng lớn (quan) chia làm ba cửa (môn) với con số 3 này lấy theo thuyết Tam tài, mà nhiều công trình kiến trúc cổ như đền, miếu của Việt Nam mình cũng hay dùng. <br /><br /><b>Còn về mặt lịch sử:</b> Xưa kia triều đình qui định lối giữa dành cho vua, bên tả dành cho văn quan và bên hữu dành cho võ quan. Các Cổng làng vì thế luôn làm tam quan cũng vì mục đích phòng khi đón vua về ngự. Đền miếu, lăng tẫm cũng theo đó mà làm. <br />Và có lẻ vì thế mà về sau chùa chiền cũng theo khuôn phép này lập cửa tam quan để tiếp vua đi lễ Phật. Tam quan của chùa ít khi mở cổng lớn, trừ những dịp có lễ lớn mới mở. Theo cách nhìn và hiểu phong thủy thì thường cổng Tam Quan chia ra cửa nhỏ bên trái (từ ngoài hướng vào) là Thanh long và cửa bên phải là Bạch hổ. Khách hành hương thường đi vào cửa trái và ra cửa phải gọi là “Nhập Thanh long, xuất Bạch hổ” hàm ý rước phước đức của chùa về nhà. Mà cái này là mình chủ yếu ảnh hưởng đạo giáo của Trung Quốc và có lẻ trong 1000 năm Bắc thuộc mà nó ăn sâu vào kiến trúc chùa chiền của Việt Nam ta.<br />Như vậy, về góc độ lịch sử, cổng tam quan ở chùa chiền là hình thái kiến trúc của Trung Quốc. Một số chùa chiền chịu ảnh hưởng nền văn hóa này (chủ yếu là Đại thừa và một vài chùa theo Tiểu thừa nhưng nằm trong lòng văn hóa Trung Hoa) đều xây tam quan ở chùa. Các nước Phật giáo khác không có cổng tam quan ở chùa (chủ yếu Tiểu thừa).</i><br /><br /><img src="http://i944.photobucket.com/albums/ad283/romadl/congthienvien.jpg" border="0" class="linked-image" /><br /><br /><b>Cong Thien Vien Truc Lam - DaLat</b><br /><br /><img src="http://i944.photobucket.com/albums/ad283/romadl/vanhanh.jpg" border="0" class="linked-image" /><br /><br /><b>Cong Tam Quan Thien Vien Van Hanh - DaLat</b>

[trevorquach]

Muốn nói về kiến trúc cột, kèo, bố cục chùa - tháp nhưng chưa có ảnh tư liệu đầy đủ nên sẵn có máy tấm hình về tượng Phật, zero_ viết bài tiếp này về tượng Phật vậy <img src="style_emoticons/<#EMO_DIR#>/happy.gif" style="vertical-align:middle" emoid="^_^" border="0" alt="happy.gif" /> <br /><br /><!--sizeo:3--><span style="font-size:12pt;line-height:100%"><!--/sizeo--><b>Chuẩn đề Quán Thế Âm:</b><!--sizec--></span><!--/sizec--><br /><i>Cái ta sẽ thấy ở nhiều chùa, hình thái chung của tượng thông thường là Quan Âm có 3 mắt và 18 tay nhưng hình tượng này hoàn toàn khác với tượng (hay hình tượng Quan Âm ngàn mắt ngàn tay). Điểm khác cơ bản nhất là tượng Quan Âm ngàn mắt ngàn tay thì có 11 hoặc 27 khuôn mặt còn Tượng CHuẩn Đề Quan Âm thì chỉ có 1 khuôn mặt thôi. (để lúc nào rảnh zero_ chụp ảnh tượng Quan Âm ngàn mắt, ngàn tay cho mọi người dễ so sánh)<br /><br /><b>Hình Chuẩn Đề QUán Thế Âm - CHùa Linh Ẩn (Lâm Hà - Lâm Đồng)</b><br /><img src="http://i944.photobucket.com/albums/ad283/romadl/pht.jpg" border="0" class="linked-image" /><br /><br /> - Vấn đề tên gọi &quot;CHuẩn Đề Quán Thế Âm&quot; thì trong Phật giáo: Chuẩn Đề Quán Thế Âm còn có tên là Thiên Nhân Trượng Phu Quán Thế Âm, chủ yếu cứu độ chúng sinh cõi nhân gian (nhân đạo) trong lục đạo. Tương truyền nhân gian có sự lý, &quot;sự&quot; thì theo thiên đạo nên gọi là Thiên Nhân, &quot;Lý&quot; thì thấy Phật tính nên gọi là Trượng Phu - Chữ <b>&quot;Chuẩn Đề&quot;</b> dịch từ tiếng Phạn, cũng có tài liệu ghi là &quot; Chuẩn Chi&quot;, ngụ ý là &quot;Tâm Tính Khiết Tĩnh&quot; (Tâm Tính trong trong sạch). Bên cạnh đó còn có các tên gọi tương đương như: Chuẩn Đề Bồ Tát, Chuẩn Đề Phật Mẫu, Tôn Na Phật Mẫu...<br /> - CHuẩn Đề Quán Thế Âm tâm tính khiết tịnh và được coi là vị Bồ Tát bảo vệ giữ gìn Phật Pháp, đồng thời có thể kéo dài và hộ mệnh cho chúng sinh, cảm ứng của Ngài được cho là rất linh nghiệm nên nhận được nhiều sự sùng bái của các tín đồ. Hình tượng thông thường là: Toàn Thân màu vàng, ngồi kiết già trên tòa sen, mũ có tượng Phật A Di Đà, mặt có 3 mắt, Mười tám cánh tay... <br /> Mười tám cánh tay: <br />+ 2 tay đầu tiên làm Tam Cổ Ấn <br />+ Các cánh tay còn lại lần lược cầm các bảo pháp như:<br />1. Bảo Chàng Như Ý (Cờ): hàng phục tất cả tà ma<br />2. Bảo kiếm: Hàng phục quỷ võng, quỷ lượng (yêu ma ở gỗ, đá)<br />3. Hoa sen hồng: ngụ ý chúng sinh đầu sinh vào Thế Giới Tây Phương Cực Lạc<br />4. Niệm Châu: giúp chư Phật thập phương mau chóng truyền thụ Phật Pháp.<br />5. Ngọc Như Ý: giàu có <br />6. Bảo tráp: tìm kiếm các lọai tài vật dấu trong lòng đất.<br />...<br /><br /></i>

[haithanhakatonbo]

còn chi nữa không. nói chung là hay và rất dài, coi dai mà không hết. cố gắng chờ tiếp thì không ra, cố lên xí nữa...sẽ ra